Действие и Вдохновение
Действие и Вдохновение. Восприимчивость и Творчество.
Лунные узлы с 9 марта по 25 июля 2013
Мы будем находиться эти четыре с половиной месяца на очень индивидуальной сцене. На сцене жизни где мы будем видеть
творчество и вдохновение для творческого действия. Здесь будет эстетика и отсутствие эстетики, красота и отсутствие красоты, вдохновение и отсутствие вдохновения, действие и отсутствие действия.
Мы будем думать и рассуждать в эти дни о нашем направлении в жизни. Мы будем очень открыты и восприимчивы в эти дни к тем вещам, которые приводят к действию. Наше окружение, окружающая среда будет наполнена активностью и будет побуждать нас к активности.
Здесь мы будем видеть окружающую среду, которая будет очень вдохновляющей для нас и мы будем способны проявлять вдохновение и творчество. Если мы действуем через свою стратегию, ждем отклика, ждем приглашения, откладываем до ясности, то мы сможем воспользоваться этими возможностями окружающей среды и перейти от вдохновения к действию.
С другой стороны мы будем очень хорошо видеть и воспринимать, что в нашем окружении не хватает действия, что мы чувствуем застой, что мы дезориентированы, что мы движемся не в том направлении, что мы застряли на месте, нет никакого творчества, никакой красоты, ничего уникального.
В какие-то моменты мы будем чувствовать себя очень унылыми и это просто то время, когда у нас нет энергии, доступной для действия, для выполнения работы. Это химическое состояние и оно возникает внезапно и проходит также внезапно.
Мы чувствуем себя попеременно то несчастными, мрачными и унылыми. То вдруг это состояние проходит, возникает вдохновение для творчества, для действия, все складывается, мы чувствуем себя счастливыми, хотим задержать это состояние надолго, а оно также быстро проходит, как и пришло.
И эти состояния постоянно меняются.
Если мы чувствуем в себе уныние, печаль, слабость, отсутствие любви и сопротивляемся мысленно этому состоянию, стараемся его преодолеть, осмыслить, найти причину, что-то с собой сделать, это приводит к еще большей депрессии. Это состояние похоже на ваккум, вся наша система перезаряжается и надо просто принять это. Мы можем только принять такие состояния, дать возможность телу успокоиться, накопить энергию для действия. И тогда то, что будет выражено после этого, будет очень свежим, новым
и творческим.
Творчество как первоначальная, основная сила.
«Здесь есть просто спонтанное высвобождение направления каквыражение себя. Грубо говоря, это выражение мутации. Выражение
уникальности и мутации – говоря об этом, мы говорим об одних
и тех же вещах. Это различие является всегда возможным для
индивидуала.»
Ра Уру Ху
Время – все.
«Это очень важно понимать относительно мутации. Она следуют
своим собственным законам. Вы должны ждать ее и вы ничего не
можете сделать. Здесь просто есть глубокий импульс выразить свою
уникальность. Время – все.»
Отсутствие терпения ведет к творческой нестабильности.
«Я был творческим всю мою жизнь. Каждый раз,когда мое большое эго пыталось сказать мне, что вот сейчас это время, чтобы
творить, это заканчиалось огромной фрустрацией. В те моменты,
когда творение было последней вещью на земле, которой я хотел
бы заниматься, я должен был делать это, потому что все это
механизм. Вы учитесь быть во времени. Терпение – великий учитель.
Революция, желание эго выразить уникальность и делание этого
тогда, когда вы хотите делать это, все это ведет к разрушению.»
Ра Уру Ху
Важность эстетики, врожденной или приобретенной.
«Что такое направление? Одна из тех вещей, которая мне оченьнравится в Дизайне Человека, это то, что это очень симпатичное
знание. Оно должно реализовываться через эстетику. Оно говорит на поэтическом языке, но это правда, что наше направление связано
с попыткой отыскать самый прекрасный путь. Это на самом деле
наше направление. Мы пытаемся найти способ избежать безобразных
вещей и дисгармонии, так что эстетика очень важна, неважно
врожденная она или приобретенная. И другая вещь, это эго, сила воли, которая вообще не связана
с направлением. И не эго диктует вам, куда вам идти или нет.
Направление – это не что-то, что находится под контролем.
Направление – это мутационная сила.»
Ра Уру Ху
Стремление к действию, мудрость Высшего «Я».
« Мудрость Высшего «Я» говорит: направление уже там. Не обманывайтесь на этом. Люди будут пытаться много раз в своейжизни изменять свое направление с помощью силы воли только для того, чтобы обнаружить, что это просто пагубно для них. Наше направление развертывается к красоте и гармонии Большая дилемма «Я» связана с тем, что это эго является мотором и
всегда заявляет свои права на направление в этих воротах. Эго хочет
того, чтобы оно могло заявить: «Я управляю направлением», а не
видеть, что Водитель просто ведет транспортное средство и пассажир
сидит на заднем сиденье.»
Ра Уру Ху
Мнения и суждения
25 – 30 марта 2013
Мнения и суждения. Служение будущему.
Темы этих дней связаны с мнениями, суждениями, критикой, недовольством, пониманием логической модели и способностью это понимание выразить.
Древний закон, гласящий, что тот, кто желает править, должен знать, как служить.
«В этом суть служения, что понимание должно служить. Только тогда это приведет к управлению, приведет к силе, которую может принести понимание. Помните, что логический процесс всегда пытается установить для нас паттерн,которому мы можем доверять в своем движении в будущее. Это очень важный
паттерн для нас и для всех человеческих существ, которые глубоко обеспокоены:
мы видим это в интеграции, на само первичном уровне. Это страх того, что принесет завтрашний день. Служение – это потребность
быть способным логически понимать, что паттерн надежен и будущее будет
безопасным. Если понимание не служит человечеству таким образом, тогда оно
может быть разрушающим. Другими словами, нам могут много раз даваться
обещания нашим логическим руководством, что паттерн будет защищать нас в
будущем, и потом обнаруживается, что дело обстоит с точностью до наоборот.
Таким образом, это тут важно понимать, что это также может быть и дьявольским
законом, а не только законом от бога. »
Ра Уру Ху
Понимание требует доказательств и мнения должны иметь логическую основу, чтобы противостоять критике. И нельзя сказать являются ли эти мнения правильными. Факты постоянно используются, чтобы поддержать ложь и ложь формулируется в очень красивой форме. И мнение не имеет никакого отношения к действию. Это просто ментальная точка зрения.
А мы бы хотели сделать вывод, который стал бы правильной точкой зрения и все люди стали бы ей следовать. И тогда может проявиться какой-то логический порядок. Однако есть постоянный вызов и критика, всегда есть сомнения в отношении этого порядка.
Мнение и суждение – это две стороны логического процесса.
Наша способность основывать свое мнение на логических выводах делает нас способными организовать мир. И с другой стороны уводит в сторону от реальности. Так как на низкой частоте, мы выражаем очень узкие аспекты и не видим целой картины. Мы запрограммированы искать недостатки в мире, в людях и в самих себе. Мы постоянно сравниваем себя с другими, более того, с определенными качествами других. Мы постоянно подрываем свою самооценку через это сравнение. И многие из нас всю жизнь занимаются тем, что накапливают факты, поддерживая мнение о том, что у них так много недостатков.
Обнаруженный недостаток еще в детстве становиться основанием нашей картины мира, на которой строится наша жизнь. Так складываются наши мнения.
Большинство людей принимают решения, исходя из своих мнений, не обращая внимание на то, какое влияние это окажет на окружающую обстановку в будущем. Каждый смотрит на мир со своей точки зрения и старается ее сохранить. Часто мнения основаны на видении недостатков. Однако если мы выйдем за пределы личных мнений, мы увидим, что во всем есть дуальность и перестанем воспринимать мир личностно.
Если мы выйдем за пределы мнений, мы увидим целостную картину, в которой есть свой собственный план, по которому движется существование. Следование – это название этой гексаграммы в китайском «И-Цзин». Все, что происходит – это просто следование плану существования и план совершенен, он предопределяет то, как мы проходим свой путь. Делать ничего не надо, мы просто следуем своему пути. Все, чтобы вы ни решили, абсолютно правильно и находится в полной гармонии со всем, что существует. И сознание должно выразить все свои мнения через мир форм. И наше божественное недовольство ведет нас к развитию, к тому, что мы начинаем видеть это совершенство.
«Если есть что-то философское в моей природе, то это понимание,что каждый человек как индивидуальность должен быть освобожден от
предрассудков, не просто как мы освобождаем расы или лиц разного пола,
но освобождение человека как индивидуальности, и мы можем это сделать
только, когда человек распознает свою собственную природу и свое место в
мире. Это абсолютная правда для человечества и это что-то, что придет из этой
способности организовывать нас. Один из классических примеров этих ворот в наше время был Раджниш Ошо. Это знамение, предсказание по поводу возможности организации человечества. Но реальность такова, что организация не может иметь место до того, как будет иметь место понимание.»
Ра Уру Ху
И на самом деле то, чему мы можем следовать это наша стратегия и авторитет.
И каждое конкретное решение изменяет , трансформирует нашу жизнь. Трансформирует сценарий, по которому мы живем. Трансформирует то, как мы видим жизнь и людей, изменяет наши убеждения, из которых действовал ум Ложного Я. И это влияет на наше будущее, на будущее всего человечества.
«Природа этих ворот – будущее для нас. То чему я вас учу в терминахволнового резонанса, чему я учу в Дизайне Человека, я часто говорил, что это не
для нашего времени. Это время для того, чтобы посадить семя. Это время, чтобы
дать людям понять, что это знание доступно любому. Природа этого знания такова, что человечество может быть правильным
образом организовано. Мы можем быть организованы таким образом, который
сейчас даже не можем себе представить, потому что это был бы самый
естественный порядок. Также как образование может начинаться с веры,
образование может начинаться с истинного знания, логического понимания
природы того, что значит быть человеком, его место в мире и где оно.»
Ра Уру Ху
Успехов в просмотре кино!
Невинность. Путь от страха к любви.
19 -24 марта 2013
Невинность. Путь от страха к любви.
Эту неделю мы проживаем темы безусловной любви к жизни, принятия страданий жизни, невинности нашего духа.
Наш дух, наша невинность, наше центрирование постоянно проверяется обстоятельствами жизни. Можем ли мы в мире
конкуренции, соперничества, выживания сохранять наш Дух, сохранять нашу невинность, чувствовать любовь ко всему живому, чувствовать жизнь, чувствовать магию происходящего, что и приносит нам радость бытия. Или мы теряем свой Дух, свою невинность и любовь к жизни, когда встречаемся с обстоятельствами жизни, страданиями и болью.
Страх незначительности.
У нас есть ощущение, что мы маленькие, незначительные, беспомощные существа, которым очень страшно жить в этой тяжелой и непонятной жизни. И чтобы избавиться от этого ощущения незначительности, надо найти кого-то, кто нас полюбит. И полюбит так глубоко, так волшебно и без всяких условий, принимая нас такими, какие мы есть, ничего не исправляя в нас, а только восхищаясь.
И это иллюзия, которая поддерживает нас в состоянии невежества и не позволяет видеть мир в целом, как место где есть все крайности. И где мы учимся, принимая и проживая наши боли и страхи. Очень часто мы или делаем вид, что все хорошо, подавляя свою боль внутри себя. Или отталкиваем близких людей, которые хотят выразить свою теплоту сердца.
«О, я так мал, так незначителен, так ничтожен! Какой смысл того, что
мы делаем в этой жизни?» – примерно так думает Ложное Я.
Очень часто в таком ощущении незначительности мы можем не заметить, что-то важное, что происходит уже рядом. Это может перерасти в привычку считать, что все происходящее рядом с вами очень незначительное, мелкое и постоянно это доказывать.
«Старайтесь глубоко вникать в суть дела, когда вы сталкиваетесь слюдьми, последовательно или непоследовательно меланхоличными,
комплексующими по поводу того, как они несовершенны и ничтожны.
Опять же вы знаете решение этого. И первая формула в этом – выработка собственной стратегии.
Цените своё время, оставляя только то, что необходимо, стремитесь
постичь природу этих процессов.»
Ра Уру Ху
Невинность. Путь любви.
С другой стороны в нас есть потенциал любить все существование. И цветок и человека любить одинаково глубоко. Это качество любви ощущается холодным. Это универсальная любовь, которую ищет ум.
Универсальная любовь – это концепция ума. И если ум может принять, что нет такой безусловной любви, в которой не было бы и ненависти тоже, Что любая любовь – это дуальность, это крайности. Если вы принимаете, что во всем есть дуальность – в этом невинность.
Отсутствие невинности – когда вы цепляетесь за один аспект дуальности, только за то или только за это. Это только мысль и она проходит мимо, не надо за нее цепляться. В уме могут быть разные мысли, но не надо из этого делать решения.
«Помощь, которую нам могут оказать все эти переживания,творческий потенциал, который можно почерпнуть в действии
различных ворот, огромны. Не забывайте, что мы имеем дело с
индивидуальностью, мы имеем дело с мутацией. Вы можете прыгнуть
в пустоту и полностью трансформироваться.»
Ра Уру Ху
Индивидуальность может выразить любовь через свое невинное и самоотверженное действие. Путь любви – это путь принятия. Сначала вы узнаете что-то в себе, вы имеете мужество взглянуть на ваши страхи, страдания и принять их. После этого вы принимаете то, что приносит вам жизнь и вы принимаете обстоятельства. Никто не может владеть вселенной. Бескорыстное действие.
В Ложном Я это люди, которые ищут безусловной универсальной любви. И для того, чтобы найти такую любовь они проверяют земную любовь, ставят условия или просто ведут себя как невинный ребенок, стараясь любить всех одинаково и не ставить никаких условий. Мы думаем, что мы должны любить одинаково всех, всех прощать, не думать плохо ни о ком, не показывать своих страданий.
И здесь все эти люди, которые хотят исправить себя, усовершенствовать себя, стать хорошим, стать лучше во имя любви. И это не невинность. А в реальности это все потребность и зависимость друг от друга. Это все материальный план, выживание, невежественность человека, страдания и это все не стоит внимания.
«Важно распознать таких людей. Они несут в себе чувствомеланхолии, и они несут в себе энергию. И до тех пор, пока они живут
не согласно своей природе, они не будут чувствовать значимость
всего происходящего. До тех пор, пока они живут не в соответствии
со своей природой, они не смогут понять, что даже самое земное
проявление является волнующим. В этом заключается моя магия, это то, что я люблю больше всего –
сознавать, что окружающее и есть всё то, из чего я вышел. Чувство
величайшей депрессии вызывает мысль, что то, что должно было
случиться в вашей жизни, уже случилось и больше уже ничего не
произойдёт. Необходимо осознать, что всё вокруг вас необыкновенно,
разглядеть магию во всех земных проявлениях.»
Ра Уру Ху
Мы невинны, когда мы понимаем, что мы все на пути к себе и целому и это нормально. И кто знает что лучше, а что хуже. И мы бросаем вызов нормальности, вызов страху говорить из своего ума, из своего центра, свою правду.
И в этом есть самоотверженность, посвящение себя настоящему, сила духа противостоять неудаче и шоку.
Прекрасного кино!
Человечность опыта
14 – 19 марта 2013
Человечность опыта. От кризиса к состраданию.
Тема кризиса, опыта и неопытности, страданий земного плана, поиски рая и стабильности, в которой нет кризисов и нет страданий.
Окончание каждого цикла, каждого опыта ведет к изменению чувств и эмоциональная волна приносит нам боль, а следом идет надежда и начало следующего цикла. И каждый раз мы хотим избежать этого кризиса, избежать боли и попасть в рай, которого нет.
«Это человеческий путь. И т.к. это ворота неопытности, то с ними случаетсято, что независимо от того, какой это опыт, там всегда есть точка кризиса,
неопытность всегда ведет к этому. Вы не можете избежать ошибок, когда вы
пытаетесь сделать что-то, чего раньше не делали. Чтобы вы могли избежать
ошибки, вам должно очень повезти. В этом смысле, здесь находится природа
кризиса.»
Ра Уру Ху
Это правило циклов, в которых упадок является естественной, но не продолжительной стадией.
«Упадок», в смысле, что это ограничение неопытности. В конце концов, этилюди имеют огромную ценность для нас. На логической стороне, мы видим, что
мы не можем иметь решения без экспериментирования. Здесь, мы не можем
извлечь смысл из жизни, пока у нас не будет достаточно опыта. Это все связано с
получением опыта. Это неличностно и иногда может быть очень болезненно, но
это часть человеческого пути.»
Ра Уру Ху
Наша роль на земном плане быть свидетелями кризиса и надежды.
Страх подавляет эту возможность и изменение становится чем-то, что внушает ужас или чем-то, что не принимается и питает жизнь ожиданий и неизбежных кризисов.
«Эта возможность осознанности есть голодная волна надежды и боли. Здесь,фрустрация очень сильная. Я должны пройти в этот опыт. Я должен иметь этот
опыт. Это та энергия, которая здесь имеется и, конечно, когда вы полны надеждой
это похоже: «Да, я получу это». Когда вы полны болью это: «Почему я не могу
получить это?» и из этого приходит фрустрация.»
Ра Уру Ху
Ум Ложного Я постоянно находится в поисках рая.
«Почему я несчастлив, почему я должен страдать, в чем я согрешил? Так не должно быть, я не знаю почему я, как я могу быть счастливым, я не нахожу рая. Я не знаю как быть в кризисе.» И никакого ответа из темноты, затмение света.
Жизнь несправедлива. Никакой ад, не может быть хуже. И так каждый опыт подтверждает агонию. Когда мы стареем, мы чувствуем, что все уже не для нас. Счастье только для детей. И это Ложное Я. Жизнь такая разная и это нестабильный процесс. Здесь нет никакой безопасности и нельзя вернуться назад, надо просто продолжать идти, больше ничего вы не можете сделать.
В жизни нет рая, если рая не будет в тебе, тебе нужно быть расслабленным в этом. Рай внутри нас или нигде. Мы несем внутри ощущение утерянного рая, идем и ищем его где угодно, в другом месте, в другой стране. Мы ищем рай в других
людях, в отношениях, в сексе, в удовольствиях.
Это короткий путь в рай – удовольствия, ум – наркоман наслаждений.
«Что обычно происходит, когда вы не можете напиться из одного источника,вы идёте куда-то еще. Это не личностно, в конце концов. Это классическая
история, когда кто-то, полный желания, идет на поиски своего возлюбленного и
не находя его, идет в бар и находит там другого. Это абсолютно неличностно. Это
просто о переживании опыта. Если здесь никто не подходит для этого опыта, то
найдется кто-то другой. Вот почему кризис здесь такое общее понятие. Это не
личностно; это просто выскакивает все время.»
Ра Уру Ху
Эмоциональная сила, чтобы справиться с кризисом.
«Эти люди всегда справляются со своим кризисом. Это очень хорошо дляних. Опыт приносит много мудрости. Таким образом, каждый раз, когда вы
разбиты в кризисе, есть что-то, чему можно научиться. Там есть место для нового
рождения.»
Ра Уру Ху
Сопротивление изменению, которое всегда будет приносить кризис.
«На другой стороне, они понимают, как много хаоса приносит этот кризис.Люди, которые являются частью моей жизни очень хорошо осознают, как
много кризиса они принесли. Они знают это. Там всегда есть часть их, которая
говорит: «Я на самом деле не должен был делать это, потому что я был уверен,
что это приведет к проблемам. Лучше бы я оставил это». Вы не можете делать этого, пока вы не достигли серединной точки
жизни.
Это все связано с талантом, для которого требуется время. В логическом
процессе, нужно повторение и глубина, и в абстрактном процессе требуется много
опыта и стойкости для того, чтобы пережить кризис и продолжать идти по пути
опыта. Медленно в их жизнях они начинают распознавать, что они не только идут
через кризис, но они и сами могут его порождать. Позже в своей жизни они
становятся более избирательными. Это процесс созревания, который встроен
в них. Без того, чтобы проходить через кризис и получать опыт, без этого мы не
смогли бы войти в новый опыт.»
Ра Уру Ху
Здесь в нас есть эта энергия выстаивать во время кризиса, поддерживать других, дойти до такой точки, где падение исчерпало свою силу. И способность устанавливать новый порядок из старого. Способность перенести кризис и
принять изменение. Способность подготовиться и предчувствовать упадок через накопление информации. Понимание, что необходима осознанность, чтобы переживать кризисы и принимать их.
Интересного кино!
Стиль и изящество
8 – 13 марта 2013
Стиль и изящество. Социальная открытость к общению.
Темы социальной открытости или закрытости в общении, социального общения, стиля общения развиваются на этой неделе.
Здесь есть возможность для индивидуала услышать, почувствовать, распознать мутацию в разговоре. Способность быть социально открытым для того, чтобы позволить проявиться природе индивидуального духа.
Правильный выбор времени слушания связан с настроением.
Своим настроением они могут спровоцировать социальную открытость или закрытость к общению. Они могут быть глубоко антисоциальными тоже.
Все, что касается природы индивидуального процесса связано с попыткой получить внимание других. Индивидуал всегда рискует в большом сообществе. Однако у него есть сила быть внимательным, быть открытым для слушания кого-то.
«Слушание – очень важно в романтике: это способность слышать друг друга. Они несут в себе силу усиливать внимательность в других. Это и есть ихграция.
Делая так, они должны сначала ждать и слушать других перед тем, как они
получат шанс говорить. Они спроектированы в этом смысле, чтобы быть вторыми
и тогда они смогут показать свой ответ в волне. В тот момент, когда они пытаются
вести себя как бандиты с большой дороги, вместо того, чтобы быть вежливыми,
они сразу проигрывают. Когда вы видите их в действии, это выглядит как то, что
они всегда сперва позволяют другим проявляться, занять свою линию. Это и есть
их внимательность. И это часть их силы.»
Ра Уру Ху
Открытость в общении провоцирует нашу уникальность выразить себя. Стиль – это качество поведения. Это качество поведения, наиболее приспособленное обращаться с земными и обыденными ситуациями. Это люди, которые могут быть
очень соблазнительными в общении, очень обаятельными, очень гламурными.
В Ложном Я это может быть очень сложным коммуфляжем в общении, игры власти, притворства. Это избегание конфронтации и правды из-за этого ложного стиля, ложного такта, ложного милосердия, из-за всех этих сладких слов.
«Способность принимать подчиненное положение и наслаждаться им».
«Если здесь нет внимательности, то нет и мутации. Нет никакогопробуждения человеческого духа, пока они не желают быть теми, кто усиливает
внимательность. Незнакомец выходит в мир без внимательности и тогда мутация
не может произойти, потому что нет никого, кто бы слушал.»
Ра Уру Ху
Мы пройдем на этой неделе от способности наслаждаться зависимым положением до способности к управлению и лидерству. Мы будем бросать вызов и требовать билет первого класса при наличии места во втором, испытывая социальное унижение. Мы будем вводить в заблуждение и себя и других,
привлекая других эмоциональной манерой.
«Неизбежное унижение, которое приходит вместе с требованием места первого класса при наличии билета второго класса». «Я встречал людей, которые делали точно так как написано здесь. И онивсегда были пойманы на этом, потому что это не их работа. В тот момент, когда
они пытались идти вперед под свет рампы вместо того, чтобы позволить выйти
другому, они моментально попадали в историю.»
Ра Уру Ху
«Вера в то, что стиль может маскировать природу».
«Эти люди очень хороши, когда речь идет о том, что этот социальныйнавык связан с их работой. Это очень здорово и удобно иметь на этом
материальном плане. Им хорошо удается социализация на уровне незнакомца,
легко устанавливать контакт, но в тот момент, когда все это становится более
серьезным, в тот момент, когда это может повлечь за собой мутацию, стать
вкладом, возникает дилемма. Их ценность в том, что они могут легко вызвать
внимательность, так что могут создать социальные возможности.»
Ра Уру Ху
Мы увидим людей, которые избегают конфронтации и правды, избегают общения с определенными людьми, чтобы не говорить с ними определенные вещи, не играть в эти игры манифесторов. Они ненавидят, когда им говорят, как себя вести. Они ненавидят вести себя так, как ведут себя все остальные, все эти социальные протоколы. Они хотят стоять вне толпы. Они хотят романтики, встречи один на один.
В Ложном Я это будет слащавая романтика, когда люди не хотят видеть жизнь, закрываются от нее. Они хотят испытывать только романтическую сторону любви и никаких скандалов. «Он такой же, как и все остальные. Ему нужен только секс и
никакой романтики.
совершенная открытость является просто генетическим даром и это не является
чем-то, что больше, чем самововлеченность. Это индивидуальный контур. Там
есть эта открытость и это совершенно, но в тоже время это не является чем-
то застывшим. Это нечто, что движется в одиночку. Люди всегда обескуражены
этим, потому что они думают, что открытость это что-то племенное. Они
полагают, что это похоже на интимность. Это кажется похожим на интимность, это
чувствуется как интимность, но это не так. Это просто совершенная открытость,
эта совершенная социальная грация.
Это действительно в форме. Это не что-то, что сконструировано. Это не что-
то, что изучено или выучено. Это прямо здесь, глубоко в форме самой по себе,
в каждом движении формы. Это те люди, насчет которых, когда вы их видите,
вы знаете, что у вас есть доступ к ним и что они будут открыты. Здесь есть это
качество. Но все это не может быть застывшим, остановленным. Вы не можете
положиться на это.
Это просто есть здесь. Важно здесь понимать, что они никогда не позволят
романтике стать завершенной. Это важная вещь здесь – они дадут вам ощущение, что есть место, куда можно пойти с ними и на самом деле его нет. Это
связано с усилением вас на самом внимательном уровне. Вы действительно там
для них и тогда они исчезают.»
Ра Уру Ху
«Возможность совершенной открытости через (уравнивание) эмоциональной энергии и осознанности»
Истинный стиль может проявляться из выражения вашей внутренней правды. Если они соглашаются – хорошо, не соглашаются – тоже хорошо. Это имеет отношение только к ним.
Вы просто выражаете себя и все.
В этом есть мастерство настроений, пройти с осознанностью через весь поток настроений, не действовать, ждать с терпением и прийти к покою. Это вызов – не говорить ничего кроме внутренней правды, не думать о том, что я приобрету, что я потеряю, если скажу об этом. В этом есть управление собой. Управлять собой, но не другими. Не позволять никому зависеть от вас.
«Возможность социальной открытости через отвержение формальностей.»
«Сущностной вещью относительно настроения является то, что в тот момент,когда вы распознаете природу настроений, вы начинаете понимать, что можете
идентифицировать настроение других по их тону. Это все очень акустическое. Эта
медиумическая простота является способностью уловить вибрацию и знать, когда
наступает правильный момент для создания этого индивидуального процесса,
когда вы пытаетесь привнести что-то новое, когда вы пытаетесь проявить
мутацию.
Помните, что это «индивидуал и его природа, которая здесь ищет поведения,
говорящего: «Это вот я такой. Я индивидуал. Я не должен делать это
формальным путем».
Ра Уру Ху
«Прямота. Игнорирование формы, когда требуется.»
«Когда требуется» означает, если я в настроении. Если я в настроении, товсе хорошо. Если нет, то наоборот. Я даю каждому, кто является индивидуалом,
особенно в этом потоке. «Не делайте ничего, если вы не в настроении». Это
великая линия настроения и в тот, момент, когда это признается, возникает
совершенство.»
Ра Уру Ху
«Врожденная сила успешно нарушать кодексы поведения, следуя
высшим принципам».
чтобы сказать об этом. Люди всегда бояться относиться с уважением к своей
истинной природе. Если вы не можете этого делать, то вы никогда не проживаете
то, что действительно ваше и вы приносите все разновидности проблем в жизни
других людей.»
Ра Уру Ху
«Возможность того, что индивидуальное поведение в социальных взаимодействиях вызовет негативные проекции окружающих.»
« Так часто я бывал приглашен в какое-то место и в тот момент, когда я тамоказывался, мое настроение говорило мне: «Уходи». И я уходил. Если я не проживаю себя, у меня проблемы. Я следую природе того, что говорят мне мои
настроения. Если я вхожу в эмоциональное поле, которое мне не нравится, я тут
же знаю, что надо его оставить. Когда я ухожу, я знаю, что они говорят за моей
спиной. Меня называли по – всякому.»
Ра Уру Ху
«Естественное и очевидное лидерство и авторитет».
«Духовная осознанность это нечто, что будет наиболее социальной вещью.Мы даже не можем сейчас себе представить, насколько это социально.
Это абсолютно новый социальный горизонт, который появится перед нами.
Лидерство для этого лежит в открытости к общению, потому что это связано с
внимательностью, уделением внимания другому наиболее глубоким образом.
Уделять внимание духу другого, в конечном счете, это возможность и лидерство
приходит отсюда.»
Ра Уру Ху
Мы увидим на этой неделе людей со способностью к бессознательному такту и врожденной открытостью. Мы увидим людей очень чувствительных в общении к формальностям и очень простых, совершенно без всяких формальностей. Мы
увидим людей дерзких и наглых в общении, которые бросают вызов обществу и тех, кто ведет себя очень индивидуально. Мы придем к зрелому взгляду на то, что способность общаться ведет к способности управлять и естественно лидировать.
И в этом потенциал реализации нашего Духа. Через открытость и способность к общению мы можем поделиться своим духом, передать свой дух, свою внутреннюю истину других людям. И это эмоциональный дух, который меняется на волне эмоций от надежды к боли. И здесь нам всем нужно научиться такту, стилю общения, терпению, чтобы выразить свою индивидуальность со временем, когда ясность появится или нет.
Удачи в просмотре кино!
Сомнения и вопросы
2- 7 марта 2013
Сомнения и вопросы
Темы сомнения, подозрения, недоверия будут звучать на этой неделе.
Сомнение – основа логики.
Давление этого сомнения – топливо логического процесса понимания. Понимание начинается с сомнений. Это давление неуверенности и оно требует фактов, доказательств, аргументов. Это начало процесса понимания, а не конец.
«Они всегда ищут паттерны и начинают сомневаться в них и испытыватьподозрения. Это очень подозрительные люди. Быть глубоко подозрительным
и не доверяющим – это корень того, что значит быть логичным. Очень важно
понимать, что логика вырастает из подозрительности сомнений. Если подозрения
и сомнения отпустить, то логике никогда не будет брошен вызов, чтобы
протестировать что-то, доказать или разоблачить.»
Ра Уру Ху
Сомнение возникает тогда, когда модель непонятна.
Наше логическое левое полушарие видит мир в границах повторяющихся моделей. Отсюда возникают вопросы. Любые вопросы и чтобы вы ни сказали, в уме всегда возникает этот вопрос «Почему?». Здесь никогда нет ясности в отношении себя, людей, эмоций, чувств. Что есть сейчас, что было, что могло бы быть и почему.
«Сомнения представляют собой давление вызывающих подозрение патеровили нет. Это важно. Там где абстрактное пытается осознать последствия
прошлого, основываясь на том, что переживается в настоящем, логика на
основе того, с чем она экспериментирует в настоящем, пытается спланировать,
спрогнозировать будущее. Она пытается спрогнозировать паттерн. Если паттерн
не проецируется в будущее, тогда у нас есть сомнения и подозрительность.»
Ра Уру Ху
Нам нужно научиться жить с нашими вопросами.
Всегда есть много ответов и нет одного единственно верного ответа. Нет выводов для сознания, вопросы приходят и уходят, ответы становятся все глубже, так как понимание растет. Но сомнение остается – вывода нет. Забудьте об ответах, они не важны. Нам нужно научиться жить с нашими вопросами. Только опыт, только практика жизни дадут ответы и выводы. Для каждого свои, уникальные. Ум нам не поможет выбрать правильный ответ.
«Вы понимаете, что определенные вопросы являются важными в одинпериод жизни и уже не являются важными в другой; или вы распознаете вопросы,
которые вообще никуда не подходят, потому что вопрос есть вопрос, и не все из
них являются теми же самыми. Каждый вопрос уникален.»
Ра Уру Ху
Это коллективный процесс – общаться и делиться ответами, вопросами.
Мы просто привязаны к тому, чтобы сразу давать всегда правильный ответ, быть всегда уверенными. И это не для всех людей и не для всех вопросов. Мы общаемся для расширения нашего сознания, а не для того, чтобы обязательноь найти ответ на любой вопрос. И часто этот вопрос не имеет никакого значения для нашей жизни.
«Эти люди всегда боятся того, что придет кто-то с лучшим вопросом, чем их вопрос. Соревновательность в коллективе просто невероятная. Вопрос всегда вдохновляет кого-то. Он вдохновляет на то, чтобы пойти искать ответ таким же образом, как вдохновляет замешательство, потому что это заставляет людей пытаться разрешить это замешательство для другого. Это все связано с другим.» Ра Уру Ху.
Природа сомнений в том, чтобы быть уравновешенными.
Нет правильного ответа, мы не можем быть уверены. Наше воображение интерпретирует то, что случилось. Неважно, какой наш вывод. Что случилось, то уже случилось. То, что случается, это всегда не то, что вы думали. Поэтому ваши
выводы не имеют смысла для вашей жизни. Все, что можно делать – ждать жизни.
Все в природе ждет и откликается.
В Ложном Я – уверенность, что надо держаться изо всех сил за какой-нибудь ответ. Ваш ум хочет сделать один единственный вывод, а тело делает что-то другое. Я планирую, а делаю что-то другое. Почему? Приходит завтра и меняет
все наши планы и мы снова в замешательстве и сомнениях. Почему наши планы не выполняются?
Ра Уру Ху.
В спирали жизни каждый конец является началом.
Недостаточно понять что-то теоретически, ясность не в ответе, понимание больше, чем теоретический ответ. Ждать и идти в опыт, в процессе опыта появляется возможность понять что-то о вашем ответе. Новые опыты – новые вопросы. Нет абсолютной истины, все постоянно меняется. И конец одного опыта является началом следующего.
Логика – оставлять старые сомнения позади.
«У нас есть целое поколение логических людей, у которых нет логическогоответа для будущего, но они говорят: «В прошлом было лучше. Давайте вернемся
к натуральному хозяйству. Вернемся к сельской жизни. Давайте снова танцевать
вокруг огня. Давайте вернемся в вигвамы. Давайте вернемся ко всем этим
старым вещам, потому что тогда был ответ». Логические люди. Это одна из
самых больших шуток нашего времени: логические люди, которые невероятно
не логические. Вы можете посмотреть на все эти эзотерические журналы, которые
невероятно смешны. Каждый раз, когда кто-то появляется с какой-то новой
научной вещью, находится кто-то, кто пишет статью, в которой утверждается,
что в каком то племени это уже было. Это напоминает мне о русских в течение
коммунистической эпохи, которые были ответственны за изобретение всего. Я
шучу на этот счет, но это очень важно для нас, что этот логический ум указывает
по направлению к прошлому.»
Ра Уру Ху
Понимание, что сомнения необходимы и представляют ценность.
«Все сомнения необходимы и представляют собой ценность, потому что навопросы будут найдены ответы. Но вопросов больше и это продолжающийся
процесс, так что сомнения всегда будут топливом для него. Сомнения
вдохновляют других идти на поиски ответов. Ответ или формула – это защита
коллектива в будущем.»
Ра Уру Ху
Мы проходим эту неделю ментальным путем и принимаем сомнения, замешательства и неуверенность, как часть нашей жизни. Мы делимся сомнениями с другими, мы детально исследуем сомнения для последующего формулирования. Мы приходим к некоторому пониманию, которое снова вызывает у нас сомнения. Мы признаем ценность сомнений для общего процесса и оставляем сомнения позади, когда идем в новый опыт.
«Показывание людям того, кем они являются это и есть Система ДизайнаЧеловека как логическая система. Это такого рода ответ: «Все это фиксированная
механика. Вам не нужно больше сомневаться». Когда люди спрашивают меня,
что я делаю, я говорю им, что я рассказываю людям, что все в порядке. Когда
вы понимаете, что это паттерн, и вы проживаете его, то все в порядке. Тогда
вы освобождаетесь от всех этих сомнений и подозрений. Логические люди
являются прекрасными экспериментаторами Системы Дизайн Человека. «Это,
действительно, правда то, что он сказал?» – таков их вопрос, и они готовы
проверять это бесконечно. Абстрактные люди изучают Дизайн Человека другим
способом. Они познают его через свою систему ощущений.»
Ра Уру Ху
Удачи и прекрасного кино в поисках истины, чтобы избавиться от сомнений!
Татьяна Коробенко
Семья. Дизайн части, ищущей целого
25 февраля – 1 марта 2013
Семья. Дизайн части, ищущей целого.
На этой неделе мы выходим из индивидуального процесса и движемся в племенной. Темы дружбы, семьи, привязанностей, договоренностей будут звучать на этой неделе. Это чувствительность для общественного выражения. Это возможность предложить поддержку и дружбу другим. Здесь дружба, которая никогда не свободна от обещаний, от сделки.Она всегда стремится к лояльности и ищет лояльности в ответ.
Все сообщества связаны договорами, сделками.
Обеспечение потребностей, прикосновения, объятия – все это за определенную цену. В племени речь всегда идет о сделке. О том, кто будет или нет обеспечивать то, что необходимо. Здесь есть энергия в эмоциональной волне, потенциал распознания, кто будет обеспечивать, а кто не будет этого делать.
«Чтобы сделка была легитимной, она должна быть укоренена вчувствительности, в прикосновении. Я подшучиваю над сделкой, но,
пожалуйста, поймите, что все это естественно. Сделка должна быть
ясной. Все ясные сделки являются ценными.»
Ра Уру Ху
Здесь есть этот человек, к которому вы чувствуете горячую привязанность, вам хочется быть рядом, чтобы что-то человеческое, теплое было рядом, чтобы просто прикасаться друг к другу, просто нежность, сидеть вместе за одним столом, быть вместе, что-то делать вместе. Наслаждаться жизнью, подъемами и спадами волны. В этом есть глубокая привязанность, гармония, сонастройка.
Семья, сообщество всегда нуждается в силе Эго и всегда ищет эту силу для обеспечения ресурсов. Традиционно всегда сила
и обеспечение ресурсами связывается с мужским началом, а слабость – с женским. В нашем обществе женщина генетически запрограммирована играть роль слабой и той, которая целиком финансово зависит от мужчины.
Когда мы рассматриваем мир в терминах силы и слабости, мы всегда и во всем видим неравенство.
Современный мир давно изменился, женщины работают и обеспечивают семью, соревнуются и конкурируют, однако ощущение слабости, бессилия, не дает нам чувствовать себя частью целого, в котором все есть и все приходит в свое время. Нам кажется, что для того, чтобы нам что-то дали, нам нужно что-то дать взамен. И все эти игры «Ты мне, а я тебе» лежат в основе большинства семейных отношений.
Нет ощущения доверия миру, доверия целому, поэтому есть страх потерять поддержку, страх, что тебе что-то не достанется. Здесь всегда есть те, кто дает больше и получает меньше. Всегда есть жертвы и те, кто их обижает. На такой низкой частоте мы и находимся в наших сообществах и семьях.
«Гармония как ключ к успешному поддержанию отношений. Только через гармонию может продолжаться красота и ценность семьи».
Если мы сонастроены с гармонией целого, мы чувствуем, что человечество – это одна большая семья. Чувствуем гармонию и привязанность, чувствуем равенство всех, живем и отдаем из сердца, независимо от того, что дают другие и не ожидая ничего взамен. Любая условная любовь означает по сути, что она уже не любовь.
«Истинная любовь основана на дарении и отдаче без нужды в возврате.»
Ричард Радд
В Ложном Я нужно доказать свою лояльность обещаниями и сверх-обещаниями. Или они притворяются, что дают всем и каждому свою дружбу. Или Ложное Я занято тем, что высчитывает, а дают ли мне все столько же? Ложное Я будет обвинять родителей: «А ты ему разрешаешь, а мне не разрешаешь. Ему даешь столько, а мне меньше.»
«Естественная гармония и совершенная способность делиться».
Избегать конфронтации и правды, потому что вы боитесь, что вы потеряете поддержку, потеряете то, что вам нужно. Вы не
хотите потерять поддержку – не говорите им правду, не говорите, как вы от них устали, как они вам надоели, продолжайте хвалить их, демонстрировать им эту фальшивую привязанность. Продолжайте показывать, демонстрировать эту фальшивую привязанность всем.
«Эмоциональная зависимость, любовь в ненависть».
Это эмоциональный ум, чувствующий ум, он не логичен. Сейчас все хорошо – поцелуй меня, через пятнадцать минут – уходи, не трогай меня. Это волна накручивается со временем, это эмоции, которые мы контролируем до какого-то времени. Это становится подавлением, отрицанием и образует волну.
Это эмоциональная накручивающаяся хаотичная волна, это иррациональная волна. Эго говорит: «Это неважно. Может мне
это неважно. Ладно, не делай, может в другой раз.» И уже через несколько минут: «Ты всегда так, я этого так хотела, а ты ничего не делаешь!». И любое маленькое замечание и взрыв, здесь коренится домашнее насилие. Для семьи это нормально. В этом нет ничего нового.
И этот канал отсоединен от горла и это люди, которые удерживают эти слова, эти эмоции месяцами, годами и следующая
волна приходит. И так каждый день. И кажется, что выход в том, чтобы разорвать эту сделку. Может я разведусь и следующая сделка будет лучше. И в следующей сделке страх – что нужно сделать, чтобы не было вчерашних проблем.
«Естественная гармония и способность делиться, которые возможны через дружбу».
Единственный способ – никто никому ничего не навязывает.
Для сделки важно набивать себе цену, дать себе время, прежде чем подписывать договор навсегда. Увидеть, как вы чувствуете себя, чтобы ваша волна жизни была разделена с кем-то, кто действительно ваш друг, с кем можно договориться. Это ваши условия, это сделка на ваших условиях, это сделка, которую вы можете уважать – она вас
удовлетворяет. И здесь есть эта совместная дружба в семье и общие интересы.
И мы проходим здесь в эту неделю всем этим процессом осознания роли семьи, дружбы, сделки, сообщества. Любовь семьи
– это гармония и дружба во время обмена ресурсами. И все это в эмоциональной волне, и поэтому нестабильно. В этом нет ничего постоянного.
Хорошая волна – есть гармония и дружба, плохая волна – все меняется. Волна удовольствия и боли. И в этом – любовь семьи и зрелость семьи. Учиться проживать вместе любые эмоции.
И следующий шаг приводит нас к выходу за пределы семьи, сообщества. Что, это только выживание, только ресурсы, только эмоции? В этом должно быть что-то еще, что-то духовное и мистическое? Здесь мы увидим людей, которые ищут семью, сообщество, дружбу за пределами мирского. Людей, которые уходят из семьи в поисках Бога. Здесь те, кто хочет стать часть целого. Здесь мы увидим людей, которые едут в Индию, Перу, Мексику. Мы, которые ищут цель семьи, сообщества, жизни.
Каждый человек ищет цель, в нас это заложено. Цель – это уникальность проживания нашего бытия. Мы видим, чувствуем, что что-то ограничивает нашу уникальность или усиливает. И в этом цель нас, как части, ищущей Целого, ищущей такого сообщества, в котором наша уникальность будет усилена.
«Мы можем только прекратить суждение, в ходе которого наши жизни сравниваются с тем или этим, когда мы видим по настоящему, что мы ограничены и в этом ограничении наше совершенство. Все из нас вместе трансцендируют все это. В конце, самый пронзительный крик семьи такой: «что, почему и как?» Им нужно знать это. И это очень трудно для них, потому что они находятся в волне. Истинное пробуждение человеческой семьи не случится до тех пор, пока неначнет проявляться духовная осознанность на этой планете. И фундаментом этого является проведение людей через их природу. Мое удовольствие в том, что я могу учить на этом уровне связано
с тем, чтобы принести людям возможность увидеть как глубоко мы
программируемся. И у нас нет выбора. Вы ничего не можете сделать
за исключением возможности увидеть красоту этого. Это не «нет
шанса». Это прекрасный процесс, когда вы можете сдаться природе
того, кем вы являетесь.»
Ра Уру Ху
Красивого кино!
Татьяна Коробенко
Изобилие – это поистине вопрос Духа
19 – 24 февраля 2013
Изобилие – это поистине вопрос Духа.
Мы продолжаем двигаться по эмоциональным волнам.
На этой неделе мы будем все находиться в самой нестабильной эмоциональной волне.
Здесь все связано с настроением.
Эти люди могут есть, заниматься любовью, работать – только если они в настроении. Они могут быть социальными, если они в настроении. Настроение суть всего этого.
На той неделе мы могли понять как мы проживаем свои желания. На этой неделе мы увидим, как мы проживаем свои настроения. Мы все почувствуем, что означает быть индивидуальностью.
«В общем, все, что связано с индивидуальностью, должно иметьдело с уважением к настроению. У меня нет эмоциональной
индивидуальной определенности, но у меня очень индивидуальный
дизайн и у меня есть глубокая связь с этим качеством. Каждый раз,
когда я вхожу в ауру с эмоциональной волной, настроения становятся
для меня очень естественной вещью. Это просто реальность того, что
значит быть индивидуальностью.»
Ра Уру Ху
Потенциал находить дух через сотрудничество с мощными силами.
Дух не приходит от сил, которые слабее. Единственный потенциал найти Дух в отношениях заключается в кооперации с мощными силами.
«Это очень важно, чтобы ты искал место, чтобы пойти туда в своих взаимоотношениях; кого-то, кто знает больше, чем ты, кого-то кто более опытен, чем ты; кого-то, у кого есть знание, в котором ты нуждаешься, чем бы это ни было. Но кое-что, что тебе нужно понять – они ценны для тебя в твоем социальном процессе, потому что они делают твою чашу более полной. Силы, которые слабее тебя, высушат твою чашу.»
Ра Уру Ху
Потенциал для гармонизации (согласования) силами, но не обязательно на пользу духу.
«Это способность быть социальным с этими силами, но так многоэнергии тратиться на сохранение социальности, эмоциональная волна
причина всего этого, что они на самом деле не получают преимуществ от таких взаимоотношений.»
Ра Уру Ху
Есть только два варианта развития отношений.
Или вы ведете себя как жертва обстоятельств, или вы берете на себя полную ответственность за ситуацию. Если мы, испытывая низкие или высокие эмоции, ищем причину снаружи, то мы ведем себя как жертва. И конечно ищем того, кого можно было обвинить в нашем плохом настроении или того, кого нужно преследовать, потому что с ним мне хорошо. А эмоциональные волны независимо от нас приходят и уходят, приносят меланхолию, печаль или радость.
В роли жертвы мы постоянно обвиняем себя и жалуемся на обстоятельства жизни. В роли преследователя мы обвиняем кого-то, делая другого жертвой собственной драмы. Если мы честно посмотрим на наш эмоциональный процесс, мы увидим, что обвинять некого. Мы полностью беспомощны в нашей природе.
«И это эмоциональная волна, она изменяет нашу точку зрения. Вопросне в том – будет ли там удовольствие или боль, а вопрос в том – будет
ли в этом Дух, будет ли эта конфронтация плодотворной? Будет ли
эта боль и наслаждение вести нас к процессу созревания и строить
доверие между двумя людьми, с которыми вы разделяете эту нашу
человеческую беспомощность плакать и смеяться и находить в этом
Дух и изобилие жизни.
И в этом наша зрелость – быть беспомощным. Следовать своей
стратегии, которая позволяет нам не впадать в отчаяние, когда
вы снова беспомощны и снова эта волна, которая вас накрывает.
И это осознанность – признать это и не притворяться теми, кто
контролирует все.»
Алок
Идея, что есть кто-то или что-то, что может освободить нас от наших эмоциональных страданий, привела к созданию другой романтичной духовной реальности, в которой многие и пытаются найти Дух. Если мы создаем себе недостижимую романтическую иллюзию вместо жизни, то мы никогда не сможем прожить свой реальный опыт полностью. Мы представляем нашу жизнь, как роман. Мы находимся в поисках идеальной половинке и родственной души. И часто сериалы
или рассказы духовных гуру дают нам ту идеальную модель жизни, которую мы пытаемся проживать.
проснуться для настоящего. Вам надо проживать жизнь, а не мечты о
ней. Мы увидим людей, которые несут бремя других людей, движимые
духом семьи, рабы друзей, романтические рабы тех, кому они
доверяют. Они думают, что тот, кто их использует – их любит. Настоящая связь – усиление, доверие, позволение другому делать
то, что он хочет делать, чтобы он любил себя. Это вне секса, вне
половых отношений. Это движимо Духом. Это об усилении себя.
И эти отношения могут быть с разными людьми. Это не стратегии
сексуальности. Это возможность трансформации Духа в определенных
отношениях.»
Алок
Дух – это эмоция.
Это переживание через эмоции Изобилие жизни.
Изобилие – это вопрос Духа. Это то, как ощущается нами жизнь. А на волне эмоций она всегда ощущается наполовину пустой или наполовину полной. В этом наша потенциальная осознанность. Когда мы воспринимаем жизнь эмоционально как или черную или белую, как надежда, счастье или как боль, то в этом нет осознанности. В жизни всегда есть смена настроений и мы всегда идем от надежды к боли или наоборот. И в этом мы находим наш Дух.
Интересного кино!
Татьяна Коробенко
Заразительный огонь желания
13 – 18 февраля 2013
Заразительный огонь желания.
Тема заразительного влияния будет главной в эти дни. Мы можем заражаться чем угодно – словами, чувствами, деланием, счастьем или болезнями. Мы заражаемся энергией чувства и перестаем делать одно, начинаем делать другое.
Это жажда судьбы и голод по изменениям.
Мы признаем какое-то чувство в эмоциональной волне и цепляемся за него, начиная что-то менять, что-то делать со своей судьбой. А это только потенциал изменений и надо признать это чувство и прожить его на разных стадиях эмоциональной волны, чтобы появилась ясность.
Мы хотим, чтобы чувство длилось вечно, чтобы оно принесло нам признание, успех, удовлетворение, покой, счастье. А на пути того, что чувство должно длиться вечно, встает судьба и все меняет.
И здесь есть наш страх – страх судьбы.
Мы не хотим быть зараженными чем-то плохим, не хотим быть наказанными, мы хотим быть зараженными добром. Мы хотим в уме, чтобы победило добро. То, что наш ум считает добром.
Человеку для развития нужно испытать все аспекты опыта и темные, и светлые. А мы часто цепляемся за что-то одно и стараемся продлить то, что нам кажется светлым. Мы не понимаем в нашей незрелости, что опыт, это просто опыт, а счастье и радость бывают кратковременно. Мы учимся и развиваемся через опыт, поэтому мы не можем уклониться от опыта и в этом наше ограничение.
Свобода, признанная как иллюзия, и ограничение, принятое как судьба.
«Это природа того, чем мы движимы: иллюзиясвободы. Свобода не существует. Это понимание
того, что мы все являемся частью паттерна и,
таким образом, у нас у всех есть свое место, и,
таким образом, ограничение – это милость. Это
не наказание. Это просто сущность того, чем мы
движимы.»
Ра Уру Ху
Мой друг на той неделе вернулся обратно в свой родной город. Он решительно инициировал новый опыт, приехал полный мечтаний о том, как будет все хорошо на новом месте и столкнулся с реальными вещами: отказами на собеседованиях, недостатком денег, отсутствием жилья, друзей. Эти ограничения его мечты он не смог принять и вернулся обратно. У него теперь есть опыт, который прожит через разные чувства.
«Опыт может содержаться в самом чувстве без какого либо завершения.»Ра Уру Ху
На этой неделе мы продолжаем исследовать чувства и эмоции. Мы приходим в коллективный процесс переживания нового опыта. Потенциал чувствовать и желать нового опыта – это то, что двигает процесс эволюции. Это энергия, чтобы идти и удовлетворять этот голод по новому до тех пор, пока не будет найдена новая пища или новые отношения, новый сексуальный опыт.
двигателем для этого потока, сексуальность является фундаментальным двигателем для этого потока. Они слиты в этом процессе.»
Ра Уру Ху
Желание – это генетический голод.
Реальная цель желания – заставить нас идти в новый опыт, делать ошибки, чтобы мы могли развиваться. Каждый опыт учит нас чему-то, открывает нам что-то новое.
В Ложном Я – это фокус на объекте нашего желания.
Важно понять, что фокус не человек, а опыт с человеком, опыт наших ожиданий, наших неудовлетворенных ожиданий. Другой ничего не сделал вам, он даже не знал о ваших ожиданиях. Это то, как мы постоянно открываем опыт, не соответствующий нашим ожиданиям, нашим желаниям.
Будда рассматривал желание как источник всего человеческого страдания. На самом деле это не желание, а ожидания от его исполнения или борьба с собственными желаниями создают страдания.
Мы потворствуем желаниям или пытаемся подавить наши желания и тогда гасим наш внутренний огонь, живем нерешительной жизнью, страдаем от зависти и сравнений.
Если принять, что жизнь должна быть такой, какая она есть и природа чувств такова, что нам надо идти в этот
процесс опыта, проживать наши желания и извлекать уроки. Мы понимаем, что никакое желание не наполнит полностью нашу чашку, она все равно будет наполовину полной. И когда опыт будет завершен, чувство будет прожито, начнется новый опыт. В этом проживании и есть то, что называется нашей судьбой. Тогда возникает внутреннее спокойствие.
Стабильность через чувства, независимо от ситуации.
Эмоциональные люди проживают чувство в волне, вверх и вниз по волне чувств. Это те люди, которые несут то, что мы называем чувствами. И нам нужно научиться на опыте приобрести свою стабильность и ясность в этом меняющемся процессе.
Равновесие в чувствах, но неспособность отпускать их.
«Это все связано с зацикленностью, одержимостью.Даже, если кто-то может быть спокойным,
одержимость все равно присутствует и чем большая
жажда интенсивности развивается здесь без
способности реализовать ее, тем глубже становится
одержимость. Это тот глубокий голод, который
лежит в человеческом существе. Этот голод жаждет
насыщения. Природа этих ворот в том, чтобы
иметь спокойствие, самообладание несмотря на одержимость.»
Ра Уру Ху
Интересного кино!
Татьяна Коробенко
Структурирование и эффективность
Лунные Узлы с 12 января по 9 марта
Глядя через окно Лунных Узлов, можно увидеть темы нашей современной линии геометрии. В терминах человеческой жизни именно это мы и называем судьбой.Ра Уру Ху
Транзиты нас не меняют, они меняют наше восприятие. Главное понимать, что это не мы, а то что мы видим.
Структурирование – это жизненная сила оригинальности. Это мутация, которая приходит внезапно и меняет что-то в нашей структуре. Это знание, которое не зависит от зрения, от видения, это за пределами видения реального мира. Это что-то новое, оригинальное.
«Может сделаем так, это более эффективно. И они не могут объяснить почему.»
Это канал гения и фрика
Эта способность внутри ума быть открытым к новому знанию. И если вы не сможете объяснить это новое знание, то коллективная логика признает вас фриком. Если сможете, то возможно какие-то вещи станут более простыми, какие-то действия более эффективными.
Объяснение индивидуального знания
В эти дни мы можем почувствовать изменение в способе, которым мы смотрим на вещи. Вдруг, внезапно мы сможем увидеть как можно делать что-то по-другому. Или вдруг вы увидите мир по-другому. Это не о том, чтобы последовательно улучшать, а о том, что к вам может внезапно прийти новое знание, которое является инсайтом, озарением, прорывом. И тогда вы будете захвачены тем, чтобы выразить это знание, привнести его в свое окружение, в свои организации или в общение с людьми.
Посмотрите как сложно вам выразить ваше индивидуальное знание. В эти дни вы можете это увидеть. Сложно, потому что сложно сформулировать, нужно проговаривать много раз, подбирать слова и нет никакой уверенности, что тебя понимают. Сложно, потому, что знание должно созреть, нужно правильное время. Сложно потому, что нужно правильное место, нужны люди, которые смогут понять.
Посмотрите, что будет происходить с вами в эти дни, как будут выражать себя люди. Как они будут пытаться объяснить себя и то, что они знают. Иногда это будет странно выражаться, иногда очень здорово. Послушайте свои озарения в эти дни, возможно, что и у вас будут прорывы и инсайты.
Внутренний голос и выражение внешнего авторитета
Вы сможете услышать свой внутренний голос и это будет процесс, в котором вам придется ждать, когда это знание выйдет и вы его услышите. Вам нужно быть в правильном месте, с правильными людьми, ждать приглашения к разговору и тогда возможно это знание будет выражено. И выразить как чистый внешний авторитет без всякой повестки, без всякого намерения повлиять, доказать что-то. Это просто выражение внешнего авторитета, этой оригинальной жизненной силы.
Внешний авторитет здесь просто для того, чтобы стимулировать нас, вдохновлять нас.
Разве это не здорово
Только тогда? когда мы начинаем общаться из нашей неповторимости, мы можем развивать сознание. Наша способность посмотреть на мир по-своему, быть оригинальными. Как быстро эта оригинальность теряется, как общаются с детьми, как их учат. Мы все оригиналы? и эта способность часто полностью потеряна. Как много пустых разговоров, пустого общения. Как много людей врут, чтобы скрыть свою оригинальность.
Внутренняя глухота и индивидуальная закрытость
В эти дни мы все будем немного замкнуты в нашем индивидуальном процессе, наше внутреннее индивидуальное знание созревает внутри нас и выходит наружу, когда мы в тишине слышим свой внутренний голос. Для того, чтобы мы услышали наше внутреннее знание здесь есть эта способность закрываться от внешнего шума, от внешних голосов. Это ощущение, что слова доходят не сразу, что мы многое слышим по-другому. Вы можете увидеть, как люди переспрашивают друг друга, как много слов теряется в процессе разговора.
Вы заходите в кафе и ждете, что к вам подойдет официант. И вы видите, что все официанты находятся в своем индивидуальном процессе и не обращают на вас никакого внимания.
Какие красивые, одухотворенные лица у людей, которые слушают истину внутри себя. Насколько комфортно сейчас находиться с самим собой, не хочется читать, искать информацию в интернете, слушать аудио лекции. Все это мешает слушать самого себя.
Внутренняя тишина
Есть ощущение очень плотной тишины внутри. Она как вата или как плотные облака. С ней очень хорошо и приятно находиться. Ночью внутри этой тишины внезапно приходят яркие строчки, которые будят тебя как будильник. Ты вдруг слышишь такую поразительную истину, которая приходит откуда-то из глубины и снова проваливаешься в эту глубину.
Коробенко Татьяна
